(ANSAmed) Napoli, 1 dic - "Chi sfrutta l'Africa in Africa è
lo stesso che sfrutta gi africani qui in Europa. Ma non accuso
solo gli Stati occidentali. I nostri Paesi devono creare un
territorio fertile. Non ci può bastare, nel continente africano
costruire solo beni materiali bisogna lavorare sulla povertà
intellettuale, sulla costruzione delle capacità". Lo ha detto
Odile Sankarà, artista africana e sorella del leader burkinabè
Thomas Sankarà, rivolgendosi agli esponenti dell'associazionismo
e della società civile a Napoli nel corso dell'incontro pubblico
"L'arte dell'integrazione" organizzata da Amref a Napoli per la
Giornata internazionale dei migranti, nella Fondazione Eduardo
De Filippo. L'iniziativa fa parte del progetto "Voci di
confine", ed è organizzata in collaborazione con Le Reseau,
Maestri di Strada Onlus e Fondazione Eduardo De Filippo.
L'evento è stato pensato per dare voce alle periferie, agli angoli del mondo, ai territori, come quello di Napoli, e alle frontiere dell'educazione e della cultura. "Nella Giornata dei migranti - spiega Roberta Rughetti, Direttrice Programmi di Amref Health Africa in Italia - ci sembra ancora più urgente e necessario discutere di come rovesciare gli stereotipi su questo fenomeno. Voci di confine si è posto come obiettivo proprio la narrazione dei migranti a partire dalle esperienze dirette, dai numeri e dalle storie delle persone. Napoli, da sempre crocevia di culture, è il luogo ideale in cui tornare a parlare di un tessuto sociale accogliente e aperto: le migrazioni come risorsa e occasione di dialogo".
E tra i racconti è emerso quello di Mehret Tewolde, donna eritrea che ha vissuto per anni con Eduardo De Filippo, presso cui lavorava sua madre: "Sono quello che sono grazie a mia madre - ha raccontato - ma grazie anche ad Eduardo De Filippo. La sua casa dove mia madre, Eritrea come me, ha lavorato per anni è stato il mio primo rifugio, la mia prima casa. Eduardo è stato per me un maestro di vita. Tanti gli aneddoti che hanno fatto crescere in me la dignità e l'amore per me stessa. C'era chi veniva a casa di Eduardo ed esordiva, vedendo mia madre, "ti sei messo in caso una nera". Lui oltre a sgridarlo pretendeva che chiedesse scusa, non tanto a lui ma a noi. Un'altra volta, quando le guardie impedirono a me e mia madre di recitare con lui, di ritorno a casa, mi chiese scusa. "Scusa per il mio popolo" disse. Non ho parlato di questa storia per pudore, poi grazie ad Amref e a Voci di Confine ho deciso che era il momento. Sono tempi difficili per il diverso, di lotte sui temi dei migranti. Non potevo più stare in silenzio".
L'evento è stato pensato per dare voce alle periferie, agli angoli del mondo, ai territori, come quello di Napoli, e alle frontiere dell'educazione e della cultura. "Nella Giornata dei migranti - spiega Roberta Rughetti, Direttrice Programmi di Amref Health Africa in Italia - ci sembra ancora più urgente e necessario discutere di come rovesciare gli stereotipi su questo fenomeno. Voci di confine si è posto come obiettivo proprio la narrazione dei migranti a partire dalle esperienze dirette, dai numeri e dalle storie delle persone. Napoli, da sempre crocevia di culture, è il luogo ideale in cui tornare a parlare di un tessuto sociale accogliente e aperto: le migrazioni come risorsa e occasione di dialogo".
E tra i racconti è emerso quello di Mehret Tewolde, donna eritrea che ha vissuto per anni con Eduardo De Filippo, presso cui lavorava sua madre: "Sono quello che sono grazie a mia madre - ha raccontato - ma grazie anche ad Eduardo De Filippo. La sua casa dove mia madre, Eritrea come me, ha lavorato per anni è stato il mio primo rifugio, la mia prima casa. Eduardo è stato per me un maestro di vita. Tanti gli aneddoti che hanno fatto crescere in me la dignità e l'amore per me stessa. C'era chi veniva a casa di Eduardo ed esordiva, vedendo mia madre, "ti sei messo in caso una nera". Lui oltre a sgridarlo pretendeva che chiedesse scusa, non tanto a lui ma a noi. Un'altra volta, quando le guardie impedirono a me e mia madre di recitare con lui, di ritorno a casa, mi chiese scusa. "Scusa per il mio popolo" disse. Non ho parlato di questa storia per pudore, poi grazie ad Amref e a Voci di Confine ho deciso che era il momento. Sono tempi difficili per il diverso, di lotte sui temi dei migranti. Non potevo più stare in silenzio".
